周韶华

一九八九年初夏，在广州参与评选全国七届美展的中国画作品时，林若熹的《春夏秋冬》画幅给我留下了极深的印象。后来林若熹出席武汉的“全国第五届花鸟画邀请展”的研讨会，在会上发言时，引起我的注意。一打听，原来是]秋4 《春夏秋冬》的作者，我激动地说：“哎呀，我们早已神交了，原来《春夏秋冬》的作者就是您！”我确实喜欢林若熹其人其画，更感兴趣的是造就若熹的艺术气质的潮汕，便约在春节前后到他的家乡广东潮汕特区惠来县住一段时间。一来避开冗务和应酬，沉下心来守寂寞之道，二是想从这位青年人身上吸取些锐气，感受潮汕文化的风采。元月二十九号起，已住到若熹的家中，从此喝起工夫茶，吃起潮汕菜，体验潮汕的生活来了。进行艺术评论仅仅是就画论画，很难由表及里，在我看来，一个艺术家的艺术质量是与他的生命的质量和丰富的内心世界，以及对平常的生活体验有关，尤其是造就他的历史是更本质的要素。若熹的画，尊奉“高贵的单纯”和“静穆的伟大”，他虽饱经磨难，却没有感情发泄，像是从生命里缓缓流溢出来的渴望。细细品味，还略带淡淡的忧伤，在优美而平衡的节奏中，深藏着稳定与坚毅的气质，外柔内刚，隐藏着一种来自生命内部的无形的力，.一种沉重的东西，和坚不可摧的信念、虔诚和执着地对生命永恒的追求。他说：“尽管我将漫长的黑夜浓缩／尽量地吞噬所看到的一切的一切／或者漫长的黑夜除了闪亮的皇星星／还有偶尔强光／枣也是一闪而灭／我的苍白还是溶不进这浓缩的黑夜。”一位年轻的艺术家，其心灵如此丰富，这使我感到很惊奇。初到潮汕，异乡异土，什么都感到新鲜，听不懂特殊方言却很想听懂。浓郁的区域文化风俗，深蓝色的大海，温和的气候和四季常青的瓜果蔬菜，要什么有什么，甚是丰富。我对潮汕的最初印象是这里的山川灵秀，地灵人杰，真是一块风水宝地。改革开放给特区人民带来了嘉惠，这方侨乡真是得天独厚，幸运之极！可是深入一层去了解，却冲淡了上述印象。原来这里人烟稠密，耕地不足，这里的人因为求生存发展飘洋过海才成为“华侨之乡”的。苦难的历史是迫使潮汕人奋发拼搏的根本动力。联系中国历史来看，许多先哲圣贤哪一个不是艰苦奋斗功成名就的？若熹坚韧的苦学精神是惊人的。他能终H关在一间狭小阴暗的小屋里读书作画，苦闷时也不对他人言语，有时独自在荒野的树荫下'一读就是一整天。这样循环反复，经过许多春秋，才走上社会的。僧人藕益大师在《灵峰宗论》中写道：“学道不难伶俐，难于慎重：发心不难勇锐，难于艰久：涉世不难矫俗，难于自持：作事不难敏达，难于深忍：研义不难领解，难于精确。”他能自学考上广州美术学院，并且成为该院国画系的教师，就是由坚韧不拔的毅力而铸造的生命的质量所必然的。八十年代是中国画发展史上很活跃的时期，在大讨论、大撞击中，人们面临着转折、反思、探索、观念更新和寻找方向，众说纷纭，有不知所措的。在这种势态下，若熹头脑冷静，自我控制力很强，保持着宁静致远的心态，内心平静，气度平和，在艺术上始终把握力度和节奏的优美平衡。他虽有过很深沉的苦闷，但在艺术上不走荒诞或情感倾斜之路，他内心也有过骚动，但不轻意发泄。他认为静态所暗示的是更为内在意蕴。大千世界的永恒魅力，既可以从宏观角度去把握，又可以从微观角度去展现。若熹的独到处是以兼工带写，精彩绝艳的小品系列见长，这是他有心无声营造的适于自己独步徜徉的天堂。他更多的小品是小中见大，展现的是大千世界的纯粹、净化的空灵美。他所追求的和谐美，井然有序的静态美，并非老庄的“山无蹊隧，泽无舟梁”那种原始的和谐，而是充满了人情味的对生命的渴望和向往，呈现的是生命的永恒魅力，是在时代精神的高度上把握了人与自然的和谐，以“高贵的单纯”和“静穆的伟大”为宗旨。林若熹所追求的静态美，平衡美，和谐美，是寓动于静，寓刚于柔，类似气功态的境界，是一种高品位的内在神韵。他那细腻柔情的艺术内涵与潮汕文化的陶冶有很深的关系，与秦声楚调则大不相同。在我考察了养育他的潮汕山水之后，粗略知道一些潮汕文化的来龙去脉以后，我敢说：“一方水土生就一方人”，岭南东南隅的海洋文化是他成长的土壤，宋人的小品画则是他的参照系。他那坚忍不拔的奋斗精神，终于感动了上苍，赐给他一方小小艺术天地。

（周韶华：著名艺术家、评论家，湖北省文学艺独的超越者术界联合会主席）